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斯蒂芬·弗里斯特，进化占星学的创始人之一，当今世界最有影响力的占星大师之一，《内在的天空》等系列占星著作作者。

转载请注明星译社及译者幻觉、刘小猫。

长久以来，无数人屈服于各类成瘾，其中的很多人发现了基于互戒会模式而生的“十二步骤”。现在绝大部分人已经知道，这些康复步骤并不仅限于酒精成瘾。人们为戒除药物成瘾开发出同样的步骤。在其中加上些改动，现在还有类似的十二步骤用于戒除食瘾、性瘾和其他依赖行为。依据同样的脉络还发展出辅助项目，称为“家庭互助”，帮助朋友、爱人、家庭成员等亲密关系人遇到成瘾问题的那些人。这些项目都基于同样的十二步骤。

很多参与康复疗愈的人也求助于占星咨询，这并不意外。过去许多年，很多这样的人来到我这里。作为一个群体，他们给我留下了深刻印象，我从他们那里学到很多。克服一种疾病，比如酒精成瘾，需要具备两大美德：首先要有勇气，其次要足够谦逊，承认并接纳问题的存在。

作为一个占星师，我不可避免地想到，为什么都是十二步骤，不是十步，也不是其他的数字。占星和这些拯救生命的体系间有什么内在关联吗？一定程度上我可以自信地说“必须有关”。人们不需要相信占星才可以让这些步骤生效。12这个数字是一个有机的、神奇的数字，编入了一切原型进程，并非只有占星。这对我来说就足够了。

不必太多延伸，人们可以说占星本身就是十二步骤的原型。但还有更多证据来证明这样的关系，尽管其中有些是印象派的，是无法证实的。

互戒会的创始人比尔·威尔逊认识卡尔·古斯塔夫·荣格，并与他长期通信联络。这是有案可查的事。荣格本人，除了其他身份外，还是个占星师，是个形而上学传统的传承人。荣格在临床实践中也遇到很多酒精成瘾者。他对这些人的前景一般持不太乐观的态度。他感觉，这样的人，唯一希望就是某些类型的心灵转变或开悟经历——他又认为这样的事情是很罕见的。荣格给比尔·威尔逊的信中写道，他认为只有通过“超越纯理性主义限制的更高思想教育”才可以带来清醒——也就是说，通过一种开悟或信念变化的经历。他还补充道，也许还可以通过“一种上天恩赐，或通过与朋友间非常个人并诚实的接触”而实现。

后来威尔逊写信给荣格说“你这种坦白并谦逊的说法无疑成了第一块基石，我们的社会将由此构建”。

荣格懂占星，威尔逊感谢荣格为互戒会“奠定基石”，荣格也为“占星协会（A.A）”奠定了基石，某种意义上说，这两项都是“心灵项目”，都涉及十二个过程的阶段性进化……线索，线索，线索，对此，福尔摩斯会怎么想？我认为福尔摩斯会说：“嗯……”然后去寻找更多证据。

一位学者或历史学家可能通过仔细阅读威尔逊与荣格间的信件往来找出更多证据。而我除了一点谷歌搜索外，没做太多研究。但如果福尔摩斯问我的建议，我会直接把他指向比尔·威尔逊整个康复体系的核心，就是“十二步骤”本身。对我来说，这里到处都是占星的痕迹。它们神秘又准确地反映了十二宫的进化逻辑。

任何熟悉我这些年发表的占星宫位文章的人，都会立刻在十二宫和十二步骤间建立起大量的多维度的关联。这一切远远超过我用几千个字所能概括的范围。在这篇简短的文章里，我只是想逐一对照地指出重点，它们直接、明显地将威尔逊的十二步骤与十二宫进化进程的意义联系在一起。是占星启发了他？或是他正好听到了宇宙的一个最基础法则？那我就不知道了……

步骤#1. 我们承认自己对酒精无能为力——我们的生活已经变得无法控制。

当被辛苦的行运或者推运激活时，第一宫总是最后关于到达人生的主要十字路口。我们通常在没有充分信息时，被要求去做出决定——也总是无法确定事情会怎么样发展。这是关于意志的正确使用——也就是说，意志是由直觉、诚实和常识所引导的。这是关于做个决定，拐个弯，而不是回望。

步骤#2. 开始相信有比我们自身更伟大的力量，使我们恢复理智。

“我的妈，我让自己卷入到什么事情里面了？” 这种突然发现自己站在摇摇欲坠的地面上的感觉，是典型的第二宫情绪。我们已经做出了新的开始——仅仅是依靠信心——就在第一宫。现在我们开始害怕了。我们具备通往成功的条件吗？事实上答案是否定的——除非我们能快速地寻找正确的资源来武装自己。在占星学上，这就意味着是钱？教育？同盟军？或者在这12步中，“更高的力量”。这是我们所需要的资源。只有在神的帮助下我们才可能成功——而神的帮忙是可以通过请求获得的。

步骤#3. 做出决定把我们的意志与生活交给我们所理解的神来照顾。

第三宫是关于认知与精神的；它与我们如何看待一切有关——以及其他人如何以不同于我们的方式“看待事情”。不可避免，这会导致矛盾的信息带来的混乱。我们所能做的就是继续调查，努力加深了解。我们被一种信念所支撑着，有答案“就在那儿”就在某个地方。在第三步中，我们要落实地做出精神上的承诺——一个决定。而我们对自己在做的事以及我们为什么做这些，有了最佳的个人的、独立的理解。

一个脚注：在20世纪30年代，当十二步第一次出现“神”这个词时，还是用的“他”。语言现在已经被更新了，希望我们都能让这种小的吹毛求疵过去吧。

步骤#4. 对我们自己进行一次探索，还有无畏的道德盘点。

第四宫是“午夜之宫”。这是心理学的地方，在那里我们要面对“凌晨3点独自一人”式的我们生活的真相。当它被刺激到时，是时候和我们自己进行一场持久而艰难的对谈了——是时候以赤裸的谦卑来接受我们的“道德清单”。我们试图赤身站在真理之镜面前——这面镜子最终是我们生活的现实，正如我们看到的一样，没有任何自我的修饰，或者是安抚性的合理化。

步骤#5. 向神承认，向我们自己承认，向另一个人类承认，我们错误的本质。

在第五宫，我们表达自我。这是关于诚实的自我启迪。我们把真相摆在台面上，以一种别人看得到的方式。在占星学上，第五宫与创造力有关——而如果你曾经在一堆人面前唱歌，或者做过公众演讲，你就了解那种肚子里打鼓的感觉，是那种把自己与那种脆弱感放在一起的感觉。在第五步，我们参加了最古老的人类痊愈的圣礼：我们去忏悔。要做到这一点，至少要有另一个人来做“听众”。

步骤#6. 准备完全去让神移除掉你性格中所有的缺陷。

占星学上，“奴仆”这个词总是与第六宫关联在一起，而做个“奴仆”是个卑微的位置。奴仆侍奉主人，在这种关系中隐含着愚昧中有智慧，天真中带有历练，缺陷中又很完美。第六步是有关谦卑与准备好臣服——去承认宇宙中确实有一种更高等的力量，愿意以奇迹般的方式去帮助我们，只要我们愿意臣服。这种卑微的臣服就是我们必须付出的代价。

步骤#7. 谦卑地请求神移除掉我们的缺点。

在主流占星学上，第七宫常被称作为“婚姻宫”。更准确地说，它指的是各种的亲密、相互依存的关系。在第七步中，我们看到建立在脆弱感与公认的需求之上的亲密联结——只是现在这种亲密并不是跟另一个人有关，而是更有关于我们与更高等力量的关系。最简单的人类比喻是，在你爱自己有困难时，问你爱的人索要一个拥抱——只是现在我们对神提出同样亲密的请求。

步骤#8. 把我们伤害过的人都列出来，并且愿意赔偿他们所有人。

占星学上，在第八宫我们看到最深入、心理上最亲密的那类关系。长期伴侣是最好的例证，尽管一位“你可以跟他说任何事情”的好朋友也是第八宫的事项。这种联结有时会让人觉得幽闭恐惧。经历过这种亲密关系的人们最终不可避免地会暴露他们最为受伤的地方。这种自我表露可能是有意呈现的——但是往往是通过我们自己对彼此的伤害而间接呈现的。在这样的时刻，你唯一能做的就是道歉。如果你曾经看着心爱的人的眼睛，低声下气地恳求着说：“对不起，你能原谅我吗……”你理解了第八步。请注意，这一步是很个人化和私密的。它是有关“列个清单”和“愿意补偿”的，而不是真地很大声地做出来。那是下一步。

步骤#9. 在可能的情况下，直接向这些人赔礼道歉，除非这样做会伤害到别的人。

古典意义上，第九宫是关于宗教与法律的。如果我们能给它们多些空间，那这些话还是管用的。所有的宗教都涉及对与错的问题，以及如何在一个复杂而模棱两可的世界中表现自己。法律通常会阐明细节——所以圣经上“不杀人”在法律上会分类为过失杀人、正当杀人和谋杀。在第九步上，我们会把那些在第八步或者第八宫我们已经承认的东西带上，尽量让我们冒犯过的人都到正确的对待，同时避免让糟糕的情况不要更糟糕。现在的问题是：在一个过去已经很复杂，甚至是不可救药的世界里，我们今天该如何表现到最好？对与错是个不确定的概念，有时我们只能找到一条中间的道路……

步骤#10. 继续进行个人盘点，当我们错了时就及时承认。

在传统占星术里，第十宫与职业有关——表面上，这与第十宫并没有什么太大关系。在现代社会里，“职业”是指人们如何看待我们，如何对我们进行归类，或者更广泛地说，是指我们如何向全世界展示自己。同样，第十步是关于不要隐藏任何东西，它是关于我们如何看待世界的真实性。这是关于持续向“公众”承诺的道德透明度。准确来说，这不是说“不要有任何的秘密”，更具体地说，是不要把任何秘密作为自我的辩护，也没有把它作为一种停留在过去的方式。第十步使我们免于受到单纯的“皈依经验”这种谬误观念的危害，意味着我们现在完成了对自己的工作，现在可以忘记掉它。这种懒惰、充满诱惑性的想法会被“持续的”道德性盘点所取代。

步骤#11. 通过祈祷与冥想来改善我们与神之间的有意识接触，就如同我们对他的理解，祈祷只是为了知道神的旨意以及实现它们的能量。

在第十一步，我们为自己设定目标，并承诺随着时间的推移会去追求这些目标。我们眼光长远。同样，在更广地占星学框架上，第十一宫一般与我们的希望、目标与对未来的愿景腾。它关系到我们在生活中优先考虑哪些事情。在这儿，这一步我们特别致力于占星学上，随着时间去在精神上自我提升的策略，这也同样体现了11宫与我们的战略联盟的关系。这一概念（让人惊讶）在第11步中缺失了，但是它肯定隐含在作为一个对疗愈团队的长期会员所承诺的想法中。

步骤#12. 由于以上的步骤，我们有了精神上的觉醒，我们试图把这个信息传递给酗酒者，并在我们所有的事务上实践这些原则。

占星学上，第十二宫是处在最好状态的神秘与精神化。在第十二步中提到的精神觉醒，很明确地响亮而清晰地呼应了这一部分。更重要的是：我们能想象任何真正的灵性觉醒里，没有包括其他人类苦难同情心的同时觉醒吗？在这一步中，关心他人的需要，将我们从那种任性的精神性的钻牛角尖特点中，拯救出来。

所以，福尔摩斯会怎么想？比尔威尔逊有受过任何的占星学训练吗？我认为十二宫与十二步骤是有共同起源的，证据令人信服。卡尔荣格有没有可能把这种古老的形而上学的结构传达给比尔威尔逊？当然，这是一种可能性，但就其本身而言，这证明不了什么。或者比尔威尔逊只是简单地插入了那些古老的真理原型中的一个，因为这些真理对宇宙而言，是非常的基本以至于一次又一次地被发现？这是很可信的。

我仍然不知道答案，我也不确定这是否真的重要。不管怎样，占星术和十二步骤是上天赐予我们的礼物，帮助我们在一个有时非常艰难的世界里去驾驭生活。那些灵性之路上令人上瘾的“出口匝道”，有时是非常诱人的——而且就像很多的出口匝道一样，一旦你选了它们，你就会发现自己很难再回到公路上。

你甚至要走出你的十二步才能找到归路。